Tadabbur AL QURAN surat an-naas
Oleh : Zaid, S. Pd. I
ﭽ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈ ﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﭼ
A. Terjemah dan Tadabbur setiap kata
ﮈ ﮉ
|
ﮅ ﮆ
|
ﮃ
|
ﮂ
|
ﮁ
|
ﮀ
|
Tuhan (yang di sembah)manusia
|
Penguasa (maha Raja) manusia
|
manusia
|
Kepada Tuhan
|
Aku berlindung
|
katakanlah
|
ﮑ
|
ﮐ
|
ﮎ
|
ﮍ
|
ﮌ
|
ﮋ
|
membisikkan
|
yang
|
Yang bersembunyi
|
Bisikan pembisik
|
kejahatan
|
dari
|
ﮘ
|
ﮗ
|
ﮖ
|
ﮔ
|
ﮓ
|
ﮒ
|
M anusia
|
para jin
|
Dari (golongan)
|
manusia
|
Dada-dada
|
Di (dalam)
|
B. tadabbur kata-kata penting
ﮀ
|
Katakanlah. Merupakan kata perintah dari ’Qaala-yaquulu – ’qul’, yang
berarti katakanlah, perintah kepada Rasulullah saw untuk mengatakan
dan melafazhkan kalimat berikutnya, yakni kalimat perlindungan kepada
Allah swt dengan kesempurnaan sifat-Nya.
|
ﮁ
|
Aku berlindung. Berasal dari kata ’aadza-ya’uudzu. Artinya, bersandar dan berpegang teguh. Makna bahasanya adalah menuju sesuatu untuk menghindar dari sesuatu yang ditakuti.
|
ﮂ ﮃ
|
Kepada Rabb (Tuhan) manusia. Makna rabb adalah seseorang yang melaksanakan kepengurusan untuk selainnya dan memperbaiki keadaannya. Rabbin-naas
maknanya adalah ”Tuhan manusia” yakni pencipta dan pemeliharanya,
pendidik dan pembinanya, pengurus segala urusannya, mengarahkannya dan
termasuk melindunginya.
|
ﮅ ﮆ
|
Penguasa manusia.
Yakni yang menguasai dan memiliki semua urusan manusia dengan
penguasaan dan pemilikan yang sempurna, berwenang menentukan keputusan
dan mengambil tindakan tanpa ada hambatan dan batasan sedikitpun.
|
ﮈ ﮉ
|
Tuhan manusia.
Dia lah yang layak ditujukan kepada-Nya dengan ibadah, ketundukan dan
ketaatan karena Dia satu-satunya yang telah menciptakan dan
mengadakan manusia, berkuasa, mengurusi, menjaga, melindungi dan
menolak kejahatan terhadap manusia dalam kehidupan ini serta
menganugerahkan nikmat yang sempurna dan tak terhingga.
|
ﮋ ﮌ
|
Dari kejahatan atau keburukan.
Yakni kejahatan dan keburukan yang dimintakan perlindu-ngannya kepada
Allah swt setelah meresapi makna dari sifat-sifat-Nya yang sempurna.
|
ﮍ
|
Bisikan (syetan). Al-was-was
maknanya adalah suara yang sangat halus dan tersembunyi, yang merayap
secara rahasia di dalam hati tanpa di sadari. Diungkapkan dalam bentuk
kata sifat (masdar) untuk menunjukkan banyaknya dan
berkesinambungannya bisikan itu.
|
ﮎ
|
Yang bersembunyi. Kata ’khannas’ merupakan bentuk ’mubalaghah’ dari ’ khanuus’ yang berarti kembali, mundur, melempem dan bersembunyi. Khannas berarti memiliki tabiat bersembunyi dan kembali lagi dengan intensitas yang sering atau banyak sekali.
|
ﮐ ﮑ
|
Yang membisikkan.
Kalimat yang membatasi kalimat sebelumnya bahwa cara kerja syetan
yang biasa bersembunyi dalam dada manusia itu senantiasa membisikkan
bisikan-bisikan kejahatan atau bisikan yang menjerumuskan pada
kebinasaan.
|
ﮒ ﮓ ﮔ
|
Di (dalam) Dada manusia.
Kata yang mengisyaratkan bahwa syetan itu memang telah ada dalam
dada/ hati manusia, bukan datang kepada manusia dan membisikkan
kejahatan tapi sudah menetap di dalamnya.
|
ﮖ ﮗ
|
Dari (golongan) jin. Bisikan kejahatan itu datang dari syetan golongan jin.
|
ﮘ
|
Dan manusia. Bisikan kejahatan itu datang dari syetan golongan manusia.
|
0 komentar:
Posting Komentar